человек как предмет философии.эволюция антропологических идей

Человек как предмет современной философской антропологии dslib.net Библиотека диссертаций Навигация Для нормальной работы сайта необходимо включить JavaScript → → Человек как предмет современной философской антропологии Атланов Дмитрий Юрьевич Диссертация - 15у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Автореферат - 6 у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Атланов Дмитрий Юрьевич. Человек как предмет современной философской антропологии : диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.13 / Атланов Дмитрий Юрьевич; [Место защиты: ГОУВПО "Ленинградский государственный университет"]. - Санкт-Петербург, 2008. - 183 с. Содержание к диссертации Введение 2Глава I. Проблема человека в современной философской антропологии 10Противоречия современной философской антропологии 10 Методологические основания определения понятия «человек» 31 1. 3. Основные моменты общей теории человека 49Глава П. Развитие предмета исследований в классической философской антропологии XX века 742. 1. Постановка проблемы человека в философской антропологии М.Шелера 742. 2. Предмет философской антропологии X. Плеснера 792. 3. Развитие предмета в философской антропологии А. Гелена 832.4. Дифференциация философской антропологии в русле культурантропологии, психологической антропологии и культурнойпсихологии 89Глава Ш. Развитие предмета философской антропологии на основе системного подхода 97Системный подход как современная методология исследования 97 Человек как предмет исследования в общей теории систем 108 3. 3. Система частных понятий в определении человека 1223. 4. Методологическая роль системно организованного понятия «человек» вспециальных антропологических исследованиях 145Заключение 169Список литературы 172 Введение к работе Современные естественные и гуманитарные науки нуждаются в существенно более содержательном понимании человека. Очевидно, что это связано с потребностью науки и общества. Можно сказать, мы находимся в стадии антропологического бума, который разворачивается на наших глазах. Причины возникновения подобного бума сопряжены с растущим пониманием того, что прежние, сложившиеся в науке и иных интеллектуальных практиках методы и подходы исчерпали себя, и человечество как целое стоит перед необходимостью заново выстраивать способы и методы взаимодействия человека с миром.Прежде всего, это связано с исчерпанием возможностей господствовавшего на протяжении длительного времени «линейного» способа мыслить. Эта «линейная» методология весьма эффективна в тех ситуациях, когда речь идет о сведении целостного явления или процесса к ограниченному набору функций, механизму. Всегда, когда конкретное явление можно подвести под общий закон, мы, как правило, будем иметь дело с целым рядом условных допущений. В реальности же, все те допущения, которые вводятся теорией, приводят к тому, что поведение реальной системы разительно отличается от предписанного теорией. Понимание этого уже давно является банальной общей мыслью в «практических» естественных и технических науках инженерии, экспериментальной физике и химии и других, в которых любой профессионал снабжен толстым справочником с эмпирически выявленн